اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
كربلاء
كربلاء مدفن سيّد الشهداء عليه السلام إحدى مدن العراق الواقعة على شاطئ الفرات، وهي الأرض التي وقعت فيها أعظم ملحمة إنسانية في شهر محرّم عام 61 للهجرة، وغمرت أمواجها جميع الحقب التاريخية على امتداد العالم، تربتها تفوح منها رائحة الدم، ولترابها قدسية ومنه تستلهم العبر والدروس، ونقلت في فضلها روايات كثيرة.
بعد معركة صفّين مرّ أمير المؤمنين عليه السلام بأرض كربلاء واغرورقت عيناه بالدموع وقال: " مصارع عشاق شهداء لا يسبقهم من كان قبلهم، ولا يلحقهم من بعدهم. ولهذا السبب صارت كربلاء تعرف برمز التضحية والإيثار وحب الشهادة والشوق والحماس، وظلت على مدى التاريخ بؤرة لأسمى معاني المحبّة تجتذب إليها القلوب الوالهة للمعرفة.
جاء في الروايات أن أبا عبد الله عليه السلام اشترى الأرض المحيطة بقبره من أهل نينوى والغاضرية بمبلغ ستّين ألف درهم، ودفعها لهم صدقة بشرط أن يدلّوا الناس على قبره ويضيّفون القادم لزيارة قبره لثلاثة.
لقد ظلّت هذه البقعة أرض جرداء حتّى عام 61 للهجرة، ولكنها أصبحت منذ ذلك التاريخ فصاعداً موضع اهتمام شيعة آل علي عليه السلام على أثر استشهاد الحسين فيها. وأضحت بعد بناء أضرحة الشهداء فيها مركزاً لتجمّع السكان حتّى صارت اليوم واحدة من أكبر المدن المقدسة في العراق .
هناك آراء مختلفة في معنى كلمة كربلاء، والجذر اللغوي لها، فثمة نصوص تشير إلى أنها مؤلفة من كلمتي "كرب" و "إل" بمعنى حرم الله، الموضع الإلهي المقدس، أو المقرّب، أو "حرم الله".
و كربلاء اسم قديم في التاريخ يقع في بلاد بين النهرين. وكانت في الماضي السحيق مهداً لأحداث أو حضارات كبرى، ولبقاعها المختلفة أسماء متفاوتة منها: كربلاء، وكور بابل، ونينوى، والغاضرية، وكربلة، والنواويس، والحير، والطف، وشفية، والعقر، ونهر العلقمي، وعمورا، ومارية، وما شابه ذلك، وبعض هذه الأسماء تعود إلى قرى وأراضي شاسعة في هذه المنطقة.
و ضريح الحسين عليه السلام يقام اليوم في هذه المدينة وله تاريخ تفصيلي، وشهد على مر العهود والأدوار تغييرات وبناءات كثيرة، سكنت كربلاء أسر عريقة، وفيها حوزة علمية وعوائل شريفة برز منها علماء فطاحل، ويقع فيها أيضاً ضريح العباس بن علي عليه السلام، وشهدت المدينة في القرون المتأخرة أحداثاً وثورات وفتن متعددة(تراث كربلاء.
و على أية حال ينبغي البحث عن الآفاق الإنسانية والعقائدية ، و النظر إليها كمدرسة نستلهم منها المثل المقدسة والسامية أكثر من الاهتمام بمعالمها التاريخية والجغرافية .
نينوى
موضع استشهاد الحسين عليه السلام، وهو اسم منطقة في الكوفة إلى الشرق من دجلة وكربلاء، وهي من قرى الطف، "نينوى سلسلة من التلال الأثرية تمتد حتى مصبّ نهر العلقمي، وهي قرية "يونس بن متّى" التي ظهر من بين أهلها تعرف نينوى اليوم بـ"باب طويريج" وتقع شرق كربلاء.
لما انتهى الحسين إلى نينوى وإذا راكب على نجيب وعليه السلاح فانتظروا وإذا هو رسول ابن زياد إلى الحر ومعه كتاب يقول فيه: جعجع بالحسين حين تقرأ كتابي ولا تنزله إلا بالعراء على غير ماء وغير حصن.
النواويس
اسم موضع أشار عليه الإمام الحسين عليه السلام في خطبته التي ألقاها حين الخروج من مكة إلى العراق، وقال فيها: "وكأني بأوصالي تقطّعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء…".
و الناووس معناه مقبرة المسيحيين، أو الحجر المنقوش الذي يوضع فيه الميت(معجم لاروس، كلمة ناووس)، والمراد هنا قرية قديمة قرب كربلاء كانت فيما مضى يسكنها المسيحيون .
نهر العلقمي
من شعب الفرات، يسقي أرض كربلاء وما جاورها بالماء العذب. وسمي بالعلقمي نسبة إلى الشخص الذي حفره وهو جد الوزير مؤيد الدين العلقمي، تشير المراثي إلى أن العباس سقط قتلاً إلى جانب نهر العلقمي .
الغاضرية
منسوبة إلى غاضرة من بني أسد، وهي قرية من نواحي الكوفة قريبة من كربلاء أنشئت بعد انتقال قبيلة بني أسد إلى العراق في صدر الإسلام .
قال الإمام الباقر: "الغاضرية هي البقعة التي كلم الله فيها موسى بن عمران، وناجى نوحاً فيها، وهي أكرم أرض على الله ولولا ذلك ما استودع الله فيها أولياءه وأبناء نبيّه. فزوروا قبورنا بالغاضرية".
روي أنّ الإمام الحسين عليه السلام اشترى البقعة التي فيها قبره من أهالي نينوى والغاضرية بستّين ألف درهم، ووهبها لهم على شرط أن يدلّوا الناس على قبره ويطعمونهم ثلاثة أيام.
لما بلغ الحسين أرض كربلاء سأل عن اسم تلك البقعة، فقيل له من جملة تلك الأسماء أن اسمها الغاضرية، فحط رحاله فيها.
العقر
قرية محصّنة فيها قلعة ولها سور تقع قرب كربلاء ، لمّا انتهى إليها الحسين في مسيره إلى الكوفة قال: ما اسم تلك القرية؟ فقيل له: اسمها العقر، قال فما اسم هذه القرية التي نحن فيها؟ فقيل له: اسمها كربلاء، ولما أراد الخروج منها أحاطت به خيل عبيد الله بن زياد حتى كان ما كان ، وهي القرية التي عرض عليه زهير بن القين الدخول إليها واتخاذها موضعاً دفاعياً ، لكن الحسين لم يوافق على رأيه .
عمورا
اسم آخر لأرض كربلاء ، وجاءت هذه الكلمة في خطاب الحسين عليه السلام لأنصاره ليلة العاشر ، حيث قال: "أخبرني جدّي رسول الله صلّى الله عليه وآله بأني سأُساق إلى العراق فأنزل أرضاً يقال لها عمورا وكربلاء وفيها استشهد.
شط الفرات
نهر في كربلاء وقعت عنده معركة الطف، واستشهد إلى جانبه الإمام الحسين عليه السلام وأنصاره وهم عطاشى. ولنهر الفرات قدسية وفضيلة، وتشير الروايات إلى أن ميزابان يصبّان فيه من الجنّة. وهو نهر مبارك يشب الطفل الذي يحنّك بمائه على محبّة أهل البيت.
وجاء في الحديث أنّ الفرات مهر الزهراء، ويستحب الاغتسال بماء الفرات لزيارة الحسين ففيه غفران الذنوب وشرب ماء الفرات مستحبّ أيضاً.
قال الإمام الصادق لسليمان بن هارون: "ما أظنّ أحداً يحنّك بماء الفرات إلاّ أحبّنا أهل البيت"، وقال أيضاً "من شرب من ماء الفرات وحنّك به فأنّه يحبّنا أهل البيت"، وجاء ذكر الفرات في الأحاديث بصفة النهر المؤمن، أو نهر من الجنّة: "نهران مؤمنان، ونهران كافران؛ فالمؤمنان: الفرات ونيل مصر…".
الفرات ذكرى لأعظم ملحمة دموية وأكثر مشاهد الصبر والوفاء خلوداً ومجداً. فقد حاصر جيش ابن زياد أبطال عاشوراء بأرض الطفوف في شهر محرّم الحرام عام 61هـ، ومنعوا الماء عن مخيم الحسين وعياله وأطفاله، وكان جيش العدو يرمى من خلال حرمان الحسين من الماء إرغامه على الاستسلام، لكنه عليه السلام فضّل الموت الشريف وهو عطشان على ذلّ الخنوع والاستسلام.
توجه العباس نحو الفرات لجلب الماء للأطفال العطاشى، وقطعت يداه إلى جانب نهر العلقمي واستشهد هناك. وماء الفرات مثل تربة كربلاء كلاهما يلهمان المرء الشجاعة وحب الشهادة. ولهذا فإنَّ تحنيك الطفل بماء الفرات أو تربة الحسين عليه السلام بمثابة إذاقته لطعم الشجاعة، وانتقال ثقافة الشهادة إلى قلوب ونفوس الشيعة.
أما الوصف الجغرافي لنهر الفرات "فهو نهر يجري غرب العراق، ويتكون أساساً من اتّصال فرعي "قره سو" و "مراد جاي" اللذين ينبعان من منطقة قريبة من نهر "ارس" في أرمينيا التركية. وعند موضع اتّصال هذين الفرعين يقترب الفرات من نهر دجلة، إلاّ أن نهر دجلة يبدأ حينها في الاتجاه نحو الجنوب الشرقي، ويسير نهر الفرات نحو الغرب. ثم يتصل بنهر دجلة قرب الخليج العربي ويتكوّن من اتّصالهما شط العرب الذي يصب في الخليج العربي. والأرض الواقعة بين نهري دجلة والفرات تسمى بالجزيرة.
يبلغ طول نهر الفرات حوالي 2900كم تتسرب مياهه إلى السهل الرسوبي في ما بين النهرين حيث يتّسع مجرى النهر كثيراً. والعامل الوحيد خصوبة أرض العراق وكثرة النفوس في السهول الحارة والجافة الواقعة بين النهرين هو وجود نهري دجلة والفرات. وقد بنيت بابل عاصمة البابليين في القديم على ساحل نهر الفرات .
قصر مقاتل
اسم أحد المنازل التي مرّ بها الإمام الحسين عليه السلام في مسيره من مكة إلى كربلاء. كان هناك في ما مضى قصر لمقاتل بن حسّان بن ثعلبة، ويقع بين منزلي عين التمر وقطقطانة. وقد اندثر القصر ولم يبق من أثره إلاّ شبه تل، وفي الموضع مسجد وأبنية قديمة وعين نابعة.
في هذا المنزل رأى الحسين عليه السلام فسطاطاً مضروباً، فقال : لمن هذا؟
فقيل لعبيد الله بن الحر الجعفي.
وكان معه الحجّاج بن مسروق الجعفي وزيد بن معقل الجعفي. فأرسل الحسين الحجاج إليه يدعوه. لكنه اعتذر. فسار إليه الحسين وكلمه: فأعاد مقالته على الحسين واعتذر عن نصرته. وأبدى استعداده لتقديم فرسه، فقال له الحسين: لا حاجة لنا فيك ولا في فرسك.
و هكذا حرم هذا الرجل نفسه من كرامة الشهادة مع سيّد الشهداء، ولم يفز بفيض الحياة الأبدية في ظل الشهادة. وخرج الحسين من قصر مقاتل ليلاً وأتّخذ مسيره على يمين الطريق حتّى بلغ كربلاء. وهذا المنزل يسميه بعض المؤرخين بقصر بني مقاتل أيضاً.
الحائر
تطلق كلمة الحائر أو الحاير، اصطلاحاً على صحن سيّد الشهداء عليه السلام. ولهذه الكلمة جذراً لغوياً، وجذراً تاريخياً. جاء في لسان العرب في تعريف الحائر أنه: الموضع المطمئن الذي يحار فيه الماء، وجاءت أيضاً بمعنى الشخص الحيران.
كان يطلق على كربلاء قديماً اسم "الحير" ويعني المنطقة المرتفعة الفسيحة،حيث كانت منذ القدم موضعاً لسكنى أقوام من العرب.
وتدل في المصطلح الفقهي والعبادي على ما يشتمل عليه الصحن الشريف من ضريح وأورقة ومتحف و… الخ بأقسامها القديمة والجديدة.
أنّ للإقامة والعبادة في حائر أبي عبد الله عليه السلام فضيلة، كما أنّه من جملة المواضع التي يخيّر فيها المسافر بين الصلاة قصراً أو تماماً، وللعلماء فيها آراء مختلفة .
يرى البعض أنّ حائر يشمل ما يضمنه الصحن لا أكثر. ويحظى حائر الحسين بقدسية فائقة والدعاء فيه مستجاب، حتى أنّ بعض الأئمة كان يتوسّل بحائر الإمام الحسين للشفاء؛ من جملة ذلك أنّ الإمام الهادي عليه السلام حينما مرض أرسل شخصاً إلى حائر الإمام الحسين ليدعو له هناك، كما ويطلق على أهالي كربلاء ومن يسكن إلى جوار الصحن الشريف اسم "الحائري"
أمّا المناسبة التاريخية التي دعت إلى إطلاق هذا الاسم على صحن الشهداء فهي أنّ المتوكّل العباسي لما أمر بهدم القبر ومحو آثاره وتفريق جموع الشيعة من حوله لأنه كانت بمثابة مصدر إلهام يشكل خطراً عليهم، أجروا الماء على موضع القبر إلاّ أنّ الماء حينما بلغ ذلك الموضع توقف وتجمع وبقي حائراً في مكانه وتراكم حول القبر حتى صار كالجدار، فيما بقيت باحة القبر جافة ، ولما كان موضع تجمع الماء يسمى حائراً، فقد اتخذت باحة القبر هذا الاسم أيضاً. وجاء في النصوص التاريخية ما يلي: "في هذا الموضع حار الماء لما أمر المتوكّل بإطلاقه على قبر الحسين ليُعفيه، فكان لا يبلغه"
وجاء في روايات أخرى أنهم لما أرادوا حرث الأرض بواسطة الثيران، حرثوا كلّ المنطقة المحيطة بالقبر، إلا أن الثيران حينما كانت تبلغ القبر تقف ولا تتقدم.
الطف
من نواحي الكوفة على طريق البرية فيها كان مقتل الحسين بن علي عليهما السلام، وهي قريبة من الريف فيها عدة عيون ماء جارية منها الصيد، والقطقطاينة، والرهيمة، وعين جمل، وغيرها، وسمّي بهذا لأنه يشرف على العراق، ومن أطفّ على الشي بمعنى أطلّ، وكانت أرض الطفّ للموكلين بالمسالح التي وضعها سابور وراء الخندق الذي حفره بينه وبين العرب، وقد ورد في مراثي سيد الشهداء عليه السلام ذكر "أرض الطف"، و"يوم الطف"، و"قتلى الطف"، و"الطفوف" بصورة كثيرة جداً وهو تعبير عن كربلاء، وجاء في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: "ولدي الحسين يقتل بطف كربلاء غريبا وحيدا عطشانا
موضوع: اسماء كربلاء 
الأحد مايو 25, 2008 2:32 pm
